Dica de evento em Fortaleza! Conferência Teológica!

Irmãos nesse ano a cidade de Fortaleza terá uma Conferência Teológica organizada por dois seminários dessa cidade, SETADEM e STID. Vale a pena participar!

Controvérsia arminiana pentecostal

Esses dias comecei a perceber algumas atitudes estranhas por parte de alguns “pentecostais arminianos roxos”. Esses que criticam tanto os calvinistas, os reformados, afirmando que eles são hereges, que não pregam a palavra. Que calvinista não é cheio do Espírito. Alguns até mesmo perseguem e expulsão professores dos seus seminários, proibindo até mesmo sua permanência em seus centros acadêmicos, mesmo os alunos pedindo para que esses mestres fiquem. Esses “pentecostais arminianos roxos” que se dizem acadêmicos, afirmam que não se pode ter calvinistas em seu quadro de professores, pois esses filhos de belial podem esfriar a fé de muitos.

Mas o que me chama a atenção por parte de alguns, não todos “pentecostais arminianos roxos”, é que em seus blogs e sites vivem citando os autores reformados. Surge então minha pergunta: Não são hereges os calvinistas e reformados? Não são filhos de belial?

Chego a duas conclusões: A- Na verdade os calvinistas não são hereges. Ou, B- Os “pentecostais arminianos roxos” são loucos, pois criticam os calvinistas, mas nunca citam um autor, pensador, teólogo, pentecostal.

Mas o que me chama ainda mais a atenção é que nesses mesmos centros acadêmicos professores liberais, neo-ortodoxos deitam e rolam, ensinando tudo o que querem. E venhamos e convenhamos liberais e neo-ortodoxos são muito mais alheios a ortodoxia do que os pobres calvinistas e reformados!

A SUFICIÊNCIA DA GRAÇA! Efésios 2:1-10

 Mensagem pregada no dia 16/10/2011 na Igreja Cristã Evangélica Betel. Em comemoração do mês da reforma.

INT: Confesso que fiquei feliz em ser convidado para pregar sobre esse tema nessa noite, mas fiquei ainda mais preocupado com tamanha responsabilidade. Pregar em igrejas que não são sérias é fácil, é somente dizer que existe um varão de branco com a bandeja na mão entregando bênçãos para lá e para cá, ou que agora vai pegar fogo no pé, ou ainda que a rosa, banho do descarrego está à disposição de quem quer ter uma vida vitoriosa. Mas pregar em congregações sérias sempre é muito difícil porque exige do pregador um conhecimento Bíblico e uma dependência da ação do Espírito, e espero que hoje o Senhor possa me conceder esses dois elementos. Hoje sei que estou em uma igreja séria, pois dar importância aos temas tratados na reforma é uma marca de uma igreja Bíblia, pois tais temas são extremamente Bíblicos e é isso que necessitamos em nossos dias.

- Vivemos em um tempo de evangelho diluído, onde as pessoas estão decepcionadas com a graça, como diria Paulo Romero. Os cristãos não encontram mais sua satisfação em Deus, a satisfação que mudou a vida do apóstolo Paulo, de Agostinho, de Lutero, e que devia também suprir tudo aquilo que precisamos para vivermos bem, a saber, a comunhão com Deus.

PREP.: Somente a Graça é suficiente para o desenvolvimento de nossa fé.

SI.: Você tem experimentado viver na suficiência da graça?

ST.: Esse era um dos aspectos primordiais da reforma (um dos 5 SOLAS). E é sobre a suficiência da graça que gostaria de meditar com os irmãos nessa noite.

1º A graça é suficiente para nossa Salvação. Efésios 2:8

A- A graça de Deus é suficiente para nossa salvação porque provém de Deus. Romanos 8:26-39

- Se fizéssemos a seguinte pergunta hoje: Qual o meio para a salvação de nossas almas? A resposta de muitos seria a “fé”. Porém essa resposta é equivocada, pois o meio da salvação é a graça de Deus.

- Sem a graça Dele nada aconteceria e isso é bem observado quando percebemos que o termo “Graça” no Novo Testamento com freqüência vem alinhado com palavras como “perdão”, “salvação”, “misericórdia”, “regeneração”, “arrependimento”, “longanimidade”. Portanto a “Fé” não é o meio de nossa salvação, mas o instrumento.

- Pela graça, Deus nos elegeu antes da fundação do mundo, nos chamou, justificou e nos glorificou (Rom. 8:29-30). Pela graça, Cristo Morreu, ressuscitou e está à direita de Deus intercedendo por nós ( Rom. 8:34). Pela graça o Espírito Santo nos convence do pecado, da justiça e do juízo (Jo. 16:8) e também intercede por nós (Rom. 8:26).

- O tempo verbal usualmente empregado para a palavra graça por Paulo é o presente, “estais sendo salvos, utilizado para referir-se como se a salvação fosse progressiva, mas no texto de Efésios 2:8 o tempo muda para o “perfeito”, portanto um melhor entendimento seria “fostes salvos” que da a idéia de algo definitivo.

- E não poderia ser de outra forma, pois em um aspecto mais amplo, nossa salvação ocorreu em Deus na eternidade, antes de termos sido criados para que não tivéssemos nenhuma glória, mas para que cumpríssemos com o objetivo para o qual fomos criados, a saber, o “louvor e a Glória de nosso Deus”.

- Essa graça é suficiente porque é perfeita, pois sendo de Deus, e vinda da parte Dele, Ele entrega a quem deseja. Assim sendo não existe um “desperdício da graça salvívica”, pois ela é implantada na vida daqueles que ele mesmo escolheu.

B- A graça de Deus é suficiente para nossa salvação porque satisfaz a Lei de Deus. Hebreus 9:20-28.

- “A regra é clara” como diria aquele conhecido comentarista de futebol. Deus instituiu uma regra: “O pecado do salário é a morte”, portanto, para pagar a dívida pelo pecado cometido havia a necessidade de haver derramamento de sangue.

- O sacrifício levítico era uma tentativa de apaziguar a ira de Deus, até que o sacrifício perfeito fosse apresentado em favor da humanidade. Perceba que Deus não fez vista grossa para o pecado e suas conseqüências, o Pai não podia quebrar sua própria ordem, Ele não poderia tornar-se transgressor de sua lei. Sendo assim, Deus apresenta o sacrifício perfeito que de uma vez por toda satisfaria a lei.

- Não se engane! Aqueles que estão sem Cristo são inimigos de Deus e eles pagarão pelos seus pecados. Talvez você questione a vida dos injustos, pois parece que a eles nada ocorre de mal. A olharmos a vida dos injustos somos tentados a “invejar” o bem estar deles, mas quero lembrar-lhes que no “grande e terrível dia do Senhor” suas riquezas, suas posses, sua aparente segurança não lhes garantirá a salvação, Deus derramará do cálice de sua ira, e nada poderá extinguir esse sentimento divino, pois o que “cala” a ira de Deus é o sacrifício perfeito de Cristo Jesus.

- Muitas vezes vemos alguns irmãos trocarem a ordem da saudação usada pelo apóstolo Paulo em suas epístolas. Em vez de usarem da forma correta “Graça e Paz”, trocam para “Paz e Graça”, A ordem dos fatores na Teologia Bíblica altera o resultado. Nunca temos Paz antes de sermos alcançados pela Graça soberana de Deus. Antes da graça éramos inimigos de Deus, filhos da ira (Efésios 2:3), mas agora sobre nós não está essa condenação, pois somos filhos da Graça de Deus, somos seus filhos por adoção.

- Os católicos apostólicos romanos querem dizer que Maria é nossa mãe, apenas mais um de seus equívocos, pois se temos alguma mãe ela se chama “Graça de Deus”. Glória a Deus, pois sua graça supre a “fome e a sede da justiça divina.”

C- A graça de Deus é suficiente para nossa salvação porque satisfaz nossa insuficiência. Efésios 2:1

- Não existe no homem qualquer possibilidade de salvação. A queda trouxe conseqüências muito mais severas do que muitas vezes percebemos. Quando olhamos para a história de Adão e Eva percebemos o quão grave foi o pecado cometido por eles, e quão graves são nossos próprios pecados.

- Os primeiros humanos a pecarem perderam o paraíso (um lugar de benção), a comunhão com Deus, perderam a vida espiritual, e além de tudo isso, perderam a possibilidade de fazer qualquer coisa para mudar essa situação. Sua natureza que foi criada em perfeição agora estava corrompida, sua vida espiritual estava morta.

- Essas conseqüências foram transmitidas a toda humanidade, pois a própria Bíblia nos informa que não existe um justo sequer, assim sendo a sociedade é formada por “mortos vivos”. Vivos no corpo físico, mas mortos em suas vidas espirituais.

- A morte de nossa vida espiritual demonstra nossa insuficiência, pois morto não escolhe. Quem morreu não deseja nada, por isso a humanidade não pode escolher a um Deus que é Espírito. Sua vida espiritual foi destruída pelo pecado, por isso que a Graça tem que escolher por nós. “Não foi vós que me escolhestes; Eu vos escolhi.” (Jo. 15:16).

- A humanidade pode até escolher falsos deuses, pois eles estão no campo material. São feitos de pedras, de gesso, de metais ou de madeira, mas ao Deus verdadeiro sua insuficiência a impede. Nisso a Graça nos supre também.

2ª A graça é suficiente para nossa Santificação. Efésios 2:1-5

A- A Graça é suficiente para nossa santificação, pois proporciona essa possibilidade. Fil. 1:6

- Muitas vezes ouvimos alguns desinformados sobre a graça afirmando que a santificação depende deles mesmos. Afirmam que é possível santificar-se apenas lendo e aprendendo com os exemplos apresentados por Deus em suas Sagradas Escrituras. Um grande erro! Mostrar o que se deve fazer não é suficiente para a santificação.

- Se realmente a santificação fosse possível mediante as ordens e exemplos, não precisaríamos do sacrifício da Cruz, pois a lei cumpriria um serviço para além do que lhe havia sido proposto, a saber, a santificação.

- Mas como é de nosso conhecimento a Lei não foi nos dada para isso, mas para apontar que não existia possibilidade em nós mesmos de cumprirmos a lei, portanto de nos santificarmos.

- Por isso a necessidade da graça, pois somente nela podemos ter essa possibilidade de santificação. Pois, já afirmava o apóstolo Paulo “A letra mata, mas o Espírito (que é a Graça em pessoa) Vivífica.” A lei possibilita a seguinte conclusão “Sou pecador”, e não a possibilidade de santificação.

B- A Graça é suficiente para nossa santificação, pois efetua em nós o querer. Fil. 2:12-13.

- Na queda nosso desejo por Deus foi corrompido. O homem carnal não busca a Deus pelo simples fato de que ele não deseja a Deus. Nosso coração é ávido pelo pecado. Ele deseja cada vez mais o pecado. Em nós existe um leão faminto por transgressões, por erros, e essa nossa natureza é insaciável.

- Nosso desejo natural está inclinado para satisfazer o desejo de nossa carne. Perceba isso em momentos cotidianos de sua vida cristã. Você sabe que tem que orar, mas sua carne diz que você está cansado demais para isso. Você sabe que deveria ter uma vida de oração, mas sua natureza diz que é mais gratificante assistir televisão, ficar na internet.

- Por esse motivo Deus tem que empregar em nós o desejo correto, a vontade Dele em nós. A graça é o combustível para realizar a vontade de Deus. Sem essa ação de Deus em nós nunca desejaríamos aquilo que Ele quer. Nem mesmo uma revelação escrita ou pessoal de Deus não seria suficiente para que esse desejo brotasse no homem.

- Paulo afirma em Romanos em seu primeiro capítulo que a natureza revelou a Deus, mas os homens suprimiram a verdade, literalmente sufocaram a verdade, e por isso Deus os entregou aos seus desejos carnais.

- Se desejamos buscar a Deus não existe em nós mérito nenhum, não há motivos para nos gloriarmos nem mesmo nessa atitude, ela não vem de nós, foi produzida por Deus em nós através de sua graça.

C- A Graça é suficiente para nossa santificação, pois produz em nós o realizar. Fil. 2:12-13

- Sendo Deus conhecedor de nossa natureza má, sabedor que somos tendenciosos ao orgulho. Que com freqüência nos esquecemos que fomos criados para o louvor e a glória dele, não permite que venhamos á realizar nenhuma atitude em direção a salvação se não formos empurrados por Ele.

- Quando dou um passo em direção a santificação, é o Senhor que está me carregando até lá. Se isso dependesse de mim não conseguiria realizar nenhum ato em favor de minha santificação.

- Reconhecer essa limitação glorifica o Senhor, exalta o nome Dele. Que maravilha é saber que minhas atitudes de santificação são impulsionadas pelo próprio Deus e que isso serve para a glória Dele mesmo.

- Os propósitos de Deus sempre são realizados, eles não falham. Então se fomos criados por ele para o louvor de sua glória, e se somos incapazes de realizarmos sozinhos, Ele agirá parta que esse propósito se realize.

3º A graça é suficiente para nos tornarmos trabalhadores do Reino. Efésios 2:10

- A mão do homem é capaz de trabalhar e de realizar muitas coisas. Entretanto, a mão não funcionará a menos que seja impulsionada pelos músculos e nervos. E os músculos e nervos operam por causa de sinais enviados pelo cérebro. Por igual modo, nós não realizamos as boas obras se não formos impulsionadas pela graça.

A- A graça é suficiente para nos tornarmos trabalhadores, pois desperta em nós a gratidão. I Tm. 1:12-17

- Veja o exemplo de Paulo, seu senso de gratidão o forçava a trabalhar arduamente pelo reino. Quando temos consciência de onde o Senhor nos resgatou, não nos resta outra alternativa a não ser nos rendermos aos seus pés e apresentarmos nossas vidas como canais para a salvação de outros.

- Nada que possamos fazer poderá pagar pela graça derramada em nós, porém, sendo sabedores disso devemos nos entregar ainda com mais vontade para o Reino, para que sempre lembremos de nossa dívida com Cristo.

B- A graça é suficiente para nos tornarmos trabalhadores, pois desperta em nós sentimentos próprios da pessoa de Deus. Gál. 5:22-26

- Misericórdia, amor altruísta, longanimidade, benignidade, bondade, generosidade são qualidades próprias do ser de Deus, e ao entrarmos em contato com a graça, passando pela regeneração, tais qualidades são implantadas em nossos corações. Assim sendo, somente é possível termos boas atitudes para com nosso próximo se a graça impulsionar nossas vidas.

- Talvez você esteja questionando: Existem muitos incrédulos que fazem boas obras, eles são alcançados pela graça? A resposta é negativa! Eles fazem boas obras para alcançarem a graça, mas nós fazemos boas obras porque a graça nos alcançou.

- Quando sou alcançado pela graça os sentimentos que em mim estão entram em ação por causa da motivação correta, não faço para me orgulhar, não realizo para meus méritos, faça para o louvor daquele que me alcançou com sua maravilhosa graça.

Conclusão:

- Não necessitamos anunciar um evangelho social. Ele não transforma pecadores em salvos. Não precisamos pregar o evangelho do pluralismo religioso, onde Deus está em todos e em tudo, e que todos os caminhos levarão a Ele. Precisamos nesses dias anunciar o Evangelho da Graça revelado ao homem pelas Sagradas Escrituras. Mas necessitamos ainda mais vivermos esse Evangelho gracioso, pois é ele que nos faz cumprir com aquilo para qual Deus nos criou, sua glória!

SOLA GRATIA.

Encontro com Obreiros.

“Servir a Deus é bom, mas fazer a obra mal feita é um peso desnecessário.”

- Teologia pastoral é a parte da teologia que denominamos de auxiliar. A teologia pode ser dividida em sistemática, histórica, bíblica, auxiliar, e a nossa matéria enquadra-se nessa última.

- Preferimos usar o termo teologia ministerial em vez do termo pastoral. Embora esse último seja mais utilizado entendemos que o segundo seja mais abrangente, pois entendemos que o ministério é formado por várias categorias de obreiros, segundo 1Cor. 12:28 (conf. Rm 12:6-8). Portanto nesse encontro gostaríamos de trabalhar a visão do obreiro como um todo.

Análise da situação atual do ministério frente à igreja e a sociedade.

- O ministério anda em descrédito essa é uma realidade que não podemos negar, pois isso seria tampar nossos olhos para essa realidade. Prova disso são os próprios seminários que tem sofrido por falta de vocacionados. O próprio Jesus já havia percebido esse problema em Lucas 10:1-2, e transmite a seguinte verdade: “Os campos estão prontos, mas poucos são os ceifeiros”.

- Apenas perceber essa realidade não é o suficiente, mas precisamos identificar as causas desse tão grave problema, a seguir listamos algumas: Escândalos, desvio da sã doutrina, falta de entendimento quanto a chamada ministerial.

- Hoje gostaria de focar nosso encontro nas questões que se relacionam quanto à chamada ministerial e como podemos desenvolvê-la segundo a vontade de Deus expressa através das Escrituras.

Entendendo os termos vocação, chamada, comissão e capacitação.

A-               Vocação. Qualidade implantada por Deus na vida da pessoa.

- Não ocorre por vontade própria.

Rom. 1:1

- A vocação é confirmada por:

Uma convicção interior. Hebreus 5:4

Pela Palavra de Deus. Isaias 6:8

Reconhecida pela a igreja. Atos 6:3

B-                Chamada.

Aquele momento que Deus nos desperta para a vocação que Ele colocou em nossas vidas.

C-               Comissão

Apresentação da obra que Deus quer que você realize.

D-               Capacitação.

Preparo necessário para o desenvolvimento de sua comissão.

Um grande problema, grandes conseqüências.

- Talvez o maior problema que encontramos hoje dentro da igreja no que se refere ao ministério é a falta da compreensão da intensidade exigida por Deus daqueles que são vocacionados. Existe ainda aqueles que desejam ser, pensam que são e vivem como se fossem.

- Deus exige dos que Ele chamou especificamente para o ministério um padrão alto, pois sua obra não pode ser feita de qualquer maneira. Por isso gostaria de lhe dar um conselho: SOMENTE ENTRE PARA O MINISTÉRIO SE DEUS TE ARRASTAR PARA DENTRO DELE.( Rev. Augustus Nicodemus Lopes)

Observe alguns textos sobre as conseqüências de fazer a obra de qualquer maneira:

A-               Jeremias 48:10 “Maldito o homem que faz a obra de Deus relaxadamente.”

B-                Lucas 9:62 “Ninguém que põe a mão no arado e olha para trás é apto para o Reino de Deus.

Devemos estar atentos que é melhor não fazermos a obra do que fazê-la de qualquer maneira, vamos observar o texto de Malaquias 1: 6- 2:3. Para isso precisamos desenvolver alguns aspectos, que veremos nessa noite. Vejamos:

A-             Convicção. I Cor. 9:16

Não poderíamos começar a discorrer sobre os aspectos próprios do ministério a não ser por esse ponto. Mas por quê? Primeiro: Somente suporta as pressões do ministério aqueles que têm consciência de sua vocação. Segundo: Somente aqueles que têm convicção da obra proposta por Deus se entregam intensamente ao serviço. Terceiro: Os convictos entendem o peso da responsabilidade e da disciplina imposta para aqueles que fazem a obra de Deus relaxadamente.

Precisamos ter também a convicção de qual é nossa chamada. Se olharmos em I Cor. 12:28-31 perceberemos que Deus tem um serviço especifico para cada um de nós. Se o teu chamado não é pastoral, não busque isso.

“Se estivermos na função errada, estaremos frustrados, e como conseqüência disso seremos relapsos no desenvolvimento de nossa vocação.”

B-             Disciplina. I Cor. 9:24-31.

Todas as profissões têm suas limitações. Por exemplo: Se sou psicólogo não posso ser toda tatuado e cheio de “piercings”. Dificilmente encontramos um Juiz cabeludo. São limitações que a profissão nos impõe.

O ministério não é profissão, é vocação, mas também impõe limitações aos que com ele estão envolvidos. E para conseguirmos viver com essas limitações, para desempenharmos um bom papel perante Deus e nossa congregação, precisamos desenvolver uma vida de disciplina.

Em que precisamos nos disciplinar:

I-                 No tempo.

- Quanto tempo você gasta com a internet? Quanto tempo você gasta com a novela? Quanto tempo você gasta com seus afazeres seculares? Quanto tempo você gasta com seu ministério?

- Precisamos aprender a ter disciplina com nosso tempo. Não devemos ser escravos dele, mas mordomos de nossos dias. Alguns afirmam: “Precisava que meu dia tivesse 25 horas”, isso é uma mentira, pois se precisássemos de mais uma hora Deus tinha feito o dia com 25 horas. O que devemos aprender é colocar cada coisa no seu devido tempo. Precisamos administrar nosso dia.

- Aprenda a aproveitar certos momentos do seu dia. Se você vai para o dentista e vai ter que esperar, leia um livro. Leia a Bíblia. Está no ônibus e conseguiu sentar ( o que as vezes é impossível) aproveite para ler, e se conseguir, ore! Muitas vezes perdemos para os católicos, pois muitas vezes os encontramos com seus terços zumbindo dentro dos ônibus.

- Você precisa aprender que precisa organizar seu dia para que em algum momento você consiga entrar em seu quarto e ter um momento de leitura, louvor e oração.

- Um aspecto importante que gostaria de ressaltar nessa noite, é o nosso compromisso com o horário do culto. Desculpe minha sinceridade: “SE VOCÊ CHEGA ATRASADO AO CULTO OU EM CIMA DA HORA É SINAL QUE VOCÊ NÃO VALORIZA SEU CHAMADO, NÃO DISCIPLINA SEU TEMPO, PORTANTO É DESORGANIZADO, E AINDA QUE NÃO TEM TEMOR A DEUS!”

II-              No estudo. Busque luz (Richard Baxter)

- Nesse momento entenda luz como instrução, assim sendo, busque todo tipo de luz. A instrução por mais que comum que seja tem o seu valor. Por isso saber trocar uma lâmpada, tocar violão são instruções que em um primeiro momento parecem banais, mas podem ser muito uteis em certas situações.

- Quanto tempo nós gastamos sem buscarmos algum tipo de instrução útil.

- Outro aspecto que deveríamos levar em consideração é que nunca você sabe tudo, ou que você já tem chegado a um nível tão alto que não possa aprender mais nada. O cérebro precisa ser alimentado senão ele atrofia.

- Procurem ter em alto grau a luz suprema: Acima de todas as coisas, devemos ser estudantes da Palavra de Deus, pois esse é um dos aspectos mais importantes da sua vocação. Precisamos voltar ao bom costume de grandes homens de Deus e um deles era de amar as Escrituras se debruçar sobre ela.

- Leia livros de qualidade, eles alimentarão sua alma. Separe um valor no mês, ou no semestre, para aquisição de bons livros. “O tamanho de sua Biblioteca será o tamanho de seu ministério”(Josué Gonçalves)

- Aqueles que vivem de tempo integral para obra devem entender um fator importante: A preguiça e o comodismo podem te derrubar facilmente. Por isso tenho um horário de trabalho. Tenha um horário para acordar, para estudar a palavra, isso fará diferença em sua vida.

III-          Nas vestimentas.

“Tudo me é licito, mas nem tudo me convém” já diria o apóstolo Paulo em I Cor. 6:12, e é com esse texto em mente que quero meditar sobre a disciplina no vestir.

AOS HOMENS:

Amado irmão, ao ir à igreja você não está indo para uma diversão, mas para prestar um culto a Deus. A questão da necessidade da observância das vestimentas vem do Antigo Testamento, e com o passar do tempo foi se alterando, mas toda a modernização deve ser apreciada com cuidado.

DICAS PARA SE VESTIR BEM COMO OBREIRO:

- Siga o padrão imposto por sua liderança. Desculpa como: “Eu não gosto de usar gravata”, não é válida para um obreiro que deseja ser fiel a sua vocação. E o que tem haver gravata com ser fiel? Somente os obedientes e submissos podem estar no patamar de obreiro aprovado.

- Cuidado com calças apertadas onde seu órgão genital fica com um volume inadequado.

- Cuidado com a roupa suja o amarrotada.

- Limpe seu sapato. Seu sapato mostra o quanto você se preocupou com o exercício de seu chamado.

- Faça barba, ou se gosta de usar barba, seja zeloso.

- Cuidado com a postura.

- Compre na promoção! As Lojas do North Shopping estão em promoção.

DICAS PARA SE VESTIR BEM COMO OBREIRA:

- Usar calça não é errado, mas cuidado com a cintura baixa, calça colada. Ao pregar não use calça, você precisa entender que: A- O mundo ainda é machista e retrógado. B- Usando saia você não está mal vestida. C- Que existem irmãos que são mais fracos (no entendimento) e por isso podemos evitar o escândalo.

- Use saias na altura do joelho, pois toda vez que você senta, sua saia sobe.

- NÃO USE BLUSAS TRANSPARENTES OU DECOTADAS, você não tem que chamar a atenção para seus atrativos físicos, mas para a Palavra de Deus e para o culto.

- Evite exageros na maquiagem e nos adereços.

- Cuidado com a postura ao se sentar.

****LEMBREM-SE****

- Os obreiros são as referências da igreja. Você está em um lugar de destaque, todos estão te olhando.

- Ajude seu cônjuge, pois muitas vezes ele ou ela não são obreiros, mas precisam entender que estão casados com pessoas que exercem o ministério, e precisam se portar adequadamente.

- Muitos podem afirmar da seguinte maneira: “Quer dizer que se sou obreiro não posso fazer os meus gostos? Não posso usar o que gosto? A pergunta não é se você pode ou não pode, a questão é se deve ou não deve? Se vai servir para o crescimento do Reino ou não? Se será favorável ao outro ou não? Essas questões que devem estar no coração do obreiro.

- Precisamos aprender anular nossa vontade, nossos desejos, para que o reino seja expandido aqui na terra. Jesus Cristo fez isso.

IV-          No linguajar. Tiago 3:1-12

- A língua é apenas um pequeno órgão, mas é o mais mortal deles. Por isso o obreiro tem que tomar cuidado com ela. Perceba:

A- Não use sua língua como instrumento de satanás.

- Quantas vezes criticamos companheiros de trabalho e nossa ação é uma ação homicida.

- A crítica muitas vezes esconde um sentimento chamado soberba, por isso cuidado.

- A crítica muitas vezes nos leva ao mexerico, fofoca.

- Cuidado como você fala com as ovelhas, toda verdade têm que ser dita, mas existe a maneira certa para serem ditas. Não desconte seu estresse nas ovelhas.

V-              No comportamento.

- Cuide para não misturar as coisas. Obreiro é obreiro e ovelha é ovelha. Muitas vezes brincamos entre os que são obreiros e queremos ter as mesmas brincadeiras com os que não são. Isso pode gerar no futuro um desrespeito com os membros do ministério.

C-             Compromisso.

- Algumas palavras têm entrado em desuso ou perdido seu sentido em nossos dias. Fidelidade, honestidade, amor altruísta, são exemplos de palavras que tem sofrido em tempos hodiernos. Como é difícil ligar essas palavras as pessoas do século 21. Cada vez mais a aplicação de palavras que são adjetivos do ser, têm se tornado complicado.

- Uma dessas palavras é “COMPROMISSO”. A aplicação dessa palavra a pessoas é difícil, pois sempre ela está ligada a outras características. Por exemplo: Somente é comprometido quem é fiel. Uma pessoa para ter compromisso com uma causa tem que amar essa causa. Portanto COMPROMISSO é algo tão difícil de encontrar hoje.

- Quando olhamos o quanto as pessoas tornaram-se egoísta percebemos que esperar compromisso de alguém ainda fica mais difícil. Quantas vezes oramos pelos nossos irmãos? Quantas vezes oramos pela igreja? Quantas vezes oramos pelos perdidos? Ou por nossos inimigos? Se é difícil orarmos pelos nossos, quanto mais pelos de fora. Nosso egoísmo não permite termos compromisso com os outros ou com o Reino.

1º PRECISAMOS ESTAR COMPROMETIDOS COM O DESEJO DIVINO. Josué 1: 1-5

- No primeiro diálogo entre Deus e Josué encontramos o Senhor relembrando seu projeto para Israel. Isso é para que Josué soubesse qual era o tamanho do compromisso que Deus estava colocando em suas mãos.

A- Deus relembrou seu projeto para que Josué soubesse até onde poderia ir.

- Havia um risco de Josué entregar-se ao desejo de seu coração, seja qual fosse ele, ou de desistir da conquista ou querer ir além do que Deus havia proposto. Existem pessoas que por não saberem qual o desejo de Deus para vida delas têm ido além do que Deus deseja.

- Entenda que Deus coloca limites para nossas vidas, e se você for além deles, você estará andando em caminho arenoso. Deus conhece muito bem nossas limitações, Ele sabe até onde você pode ir. Perceba um fato interessante: Deus não vai deixar você enriquecer, pois provavelmente você irá abandoná-lo. Esse é o limite de Deus.

B- Deus relembrou seu projeto para que Josué fitasse seus olhos Nele.

- Muitas vezes elogiamos a atitude de Josué frente aos outros espiões quando voltam para dar as notícias de como era a terra de Canaã, e realmente ele merece elogios. Mas uma coisa era ser espião, outra coisa era tornar-se líder. Uma coisa era ser ajudante de Moisés, outra coisa era substituir Moisés. Uma coisa é criticar o pastor por suas decisões, suas escolhas, e dizer que se fosse você faria assim ou assado, outra coisa é estar no lugar do pastor.

- Josué agora estava com a cabeça a prêmio, seu nome poderia entrar para a história de duas maneiras: 1º O conquistador de Canaã. 2º O líder que foi derrotado. Por isso Deus o relembra do tamanho do projeto, para que Josué percebesse o tamanho de sua insignificância frente à tamanha labuta e assim reconhecesse que somente com ajuda de Deus poderia realizá-lo.

C- Quando Deus revela seu projeto a nós ele exige um comprometimento.

 - Melhor é não saber do que saber e não realizar! Quando não conhecemos a Cristo podemos andar da maneira que queremos, mas depois de termos conhecimento do projeto divino, somente nos resta obedecê-lo.

- Agora que você conhece ao Senhor você deveria procurar saber o projeto Dele para sua vida, e assim tornar-se comprometido com o mesmo. Ao saber do projeto de Deus somente nos resta uma alternativa, abandonarmos nossos projetos pessoais e nos dedicarmos aos de Deus.

- A Bíblia nos ensina que não podemos servir a dois senhores, pois você terá que ter compromisso com os dois e você acabará desagradando a um deles. O fato é o seguinte: Ou você tem compromisso com seus interesses ou com os interesses Divinos.

2º PRECISAMOS TER COMPROMISSO COM A PALAVRA. Josué 1:7-8

- Temos compromisso com tudo, menos com a Palavra! Temos compromisso com a novela, com o futebol, menos com a Palavra. Compromisso com a Bíblia não é opção é mandamento!

- Compromisso com a Palavra está ligado também em cumprir a Palavra,. Não invente meio termo para cumpri-la. Faça como ela diz, pois isso é ter compromisso.

- Se você não é fiel em seus dízimos e ofertas você não tem compromisso com a Palavra, nem com o Reino.

3º PRECISAMOS VENCER O DESÂNIMO COM O COMPROMISSO.  Josué 1:9

- Uma das grandes causas da falta de compromisso é o desânimo. No inicio de qualquer projeto sempre estamos com o “gás todo”, por isso nossa taxa de compromisso é enorme, mas com o passar do tempo, com a grandiosidade do projeto, com as dificuldades, nossas forças vão acabando e o desânimo é o fim que encontramos.

- O desânimo têm sido uma das armas que satanás tem usado para paralisar nossas vidas. Creio que ele usa essa arma por ser tão eficaz e tão fácil de ser colocada em ação. Uma espera, uma palavra, é suficiente para ativar o desânimo sobre nós.

- Perceba isso analisando as seguintes situações: Orando por tanto tempo pelo marido, filho, situação financeira e parece que nada muda, ou que o milagre está tão longe. Conseqüência: Desânimo. Uma palavra qualquer, como por exemplo: Isso não vai dar certo! Agora só Deus na causa! São suficientes para nos desanimar.

- Viu como é o desânimo é uma arma fácil de ser colocada em ação?

- A receita para vencermos o desânimo é respondermos com mais compromisso. Que coisa absurda pastor! Você pode exclamar. Mas por mais que pareça uma loucura é mais pura verdade! Para vencer o desânimo, você precisa se comprometer mais com as coisas.

- Dedique-se mais, se esforce mais, trabalhe mais, busque mais, ore mais, empenhe-se mais, não deixa lugar no seu coração para o desânimo, não lhe ofereça nenhuma força do seu corpo, mate o desânimo, sufocando-o dentro de você.

- Quando lhe faltar motivos para vencer o desânimo com compromisso, lembre-se “Que o Senhor Deus, estará com você, esteja onde estiver!” (v. 9)

4º PRECISAMOS TER COMPROMISSO COM A IGREJA E NOSSOS LÍDERES. V. 18

- Todas as verdades Bíblicas devem ser constantemente relembradas e existe uma que em minha opinião merece destaque. “Buscai em primeiro lugar o Reino de Deus e sua Justiça, e as demais coisas vos serão acrescentadas.”

- Quando temos compromisso com as coisas de Deus, Deus se compromete conosco.

- Vivemos deixando as coisas do Reino em segundo plano, mas exigimos que Deus coloque nossas vontades em primeiro lugar na lista de afazeres de Dele.

- Se queremos prosperar em nossa vida ministerial precisamos estar comprometidos com nossa liderança. Isso é ser inteligente, é semear em nosso próprio ministério. Perceba a atitudes da vida de Josué: Ele não murmurou contra Moisés, ele não se levantou contra Moisés, ele apoiou e esperou seu momento.

- Essa deve ser nossa atitude perante nossa liderança. Uma coisa que eu aprendi nos meus anos de treinamento ministerial: Se meu Pastor mandar, eu faço! Se ele quiser fazer, apóio! Pois sei que essas atitudes serão as sementes para um ministério eficaz.

- Ter compromisso com a liderança é ser submisso, honrando, respeitando.

CONCLUINDO:

Busquem em seu ministério recebam e usem abundantemente o fogo celestial.

- Entenda fogo não como um fervor no serviço.  Eu não conheço um fogo que seja mais ou menos quente. Conheço fogo quente. Que consome! Precisamos buscar esse fervor em nossos ministérios, no nosso serviço prestado ao reino.

- Com freqüência pedimos que o Senhor que derrama seu fogo sobre nossas congregações ou departamentos, a oração está errada, precisamos pedir fogo do Senhor em nossas vidas. Necessitamos que nossas almas sejam incendiadas. O tempo, as lutas, as traições, o cansaço e os contra ataques satânicos nos esfriam, não significa que estamos apagados, pois creio que sempre existe uma chama dentro de nossos corações, pois no dia que essa chama apagar, se deverá rever nossa conversão. Mas precisamos buscar em Deus combustível para nossos corações.

- Lembre-se que nosso fogo deve ser acesso pela uma ação que vem do alto. Com freqüência as pessoas têm buscado acender suas chamas com fogo estranho. Nosso fogo deve ser acesso pelo Espírito Santo, e não por desejo de obter honras, elogios, cargos.

- Quando formos incendiados por Deus o zelo por sua obra nos consumirá. Nosso eu desaparecerá, pois o fogo do Espírito apaga nosso egocentrismo. Seremos consagrados a Ele.

Desenvolva sua fé.

- Como fé entenda-se por dependência de Deus. O tempo de ministério, os livros lidos, os sermões pregados podem nos levar a nos tornarmos independentes de Deus. Não se esqueça de onde vem a autoridade, e que a soberba precede a queda.

Tenha um ministério de vida.

- Não caio na monotonia.

- Busque atitudes que produzam ainda mais vida.

- Viva tão intensamente que até mesmo em suas conversas apareça a vida.

Se encham de amor.

- Amem os pecadores.                     - Amem suas funções.

- Amem sua congregação                - Amem seus líderes.