Os mais variados tipos de pregador e seus públicos-alvo

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Há quase 20 anos, fui convidado pela primeira vez para participar de uma agência nacional de pregadores. Um companheiro de púlpito me ofereceu um cartão e disse: “Seria um prazer tê-lo em nossa agência”. Então, lhe perguntei: “Como funciona essa agência?” E a sua resposta me deixou estarrecido: “As igrejas ligam para nós, especificam que tipo de pregador desejam ter em seu evento, e nós cuidamos de tudo. Negociamos um bom cachê”.

É impressionante como o pregador, nos últimos anos, se transformou em um produto. Há alguns meses, depois de eu ter pregado em uma igreja (não me pergunte onde), certo pastor me disse: “Gostei da sua pregação, mas o irmão conhece algum pregador de vigília?” Achei curiosa essa pergunta, pois eu gosto de oração, já preguei várias vezes em vigílias, porém, segundo aquele irmão sugeriu, eu não serviria para pregar em uma vigília!

Em nossos dias — para tristeza do Espírito Santo — pertencer a uma agência de pregadores tornou-se comum e corriqueiro. E os convites para ingressar nessas agências chegam principalmente pela Internet. Nos sites de relacionamento encontramos comunidades pelas quais os internautas mencionam quem é o seu pregador preferido e por quê. Certa jovem, num tópico denominado “O melhor pregador”, declarou: “Não existe ninguém melhor que ninguém; cada um tem a sua maneira de pregar, e cada pessoa avalia segundo o seu gosto”.

Ela tem razão. Ser pregador, hoje em dia, não basta. Você tem de atender às preferências do povo. Já ouvi irmãos conversando e dizendo: “Fulano é um ótimo pregador, mas não é pregador de congresso” ou “Fulano tem muito conhecimento, mas não gosta do reteté”.

Conheçamos alguns tipos de pregador e seus públicos-alvo:

Pregador humorista. Diverte muito o seu público-alvo. Tem habilidade para contar fatos anedóticos (ou piadas mesmo) e fazer imitações.De vez em quando cita versículos. Mas os seus admiradores não estão interessados em ouvir citações bíblicas. Isso, para eles, é secundário.

Pregador “de vigília”. Também é conhecido como pregador do reteté. Aparenta ter muita espiritualidade, mas em geral não gosta da Bíblia, principalmente por causa de 1 Coríntios 14, especialmente os versículos 37 e 40: “Se alguém cuida ser espiritual, reconheça que as coisas que vos escrevo são mandamentos do Senhor... faça-se tudo decentemente e com ordem”. Quando ele vê alguém manejando bem a Palavra da verdade (2 Tm 2.15), considera-o frio e sem unção. Ignora que o expoente que agrada a Deus precisa crescer na graça e no conhecimento (2 Pe 3.18; Jo 1.14; Mt 22.29). Seu público parece embriagado e é capaz de fazer tudo o que ele mandar.

Pregador “de congresso”. Entre aspas porque existe o pregador de congresso que faz jus ao título. Mas o pregador “de congresso” (note: entre aspas) anda de mãos dadas com o pregador “de vigília”, mas é mais famoso. Segundo os admiradores dessa modalidade, trata-se do pregador que tem presença de palco e muita “unção”. Também conhecido como pregador malabarista ou animador de auditórios, fica o tempo todo mandando o seu público repetir isso e aquilo, apertar a mão do irmão ao lado, beliscá-lo... Se for preciso, gira o paletó sobre a cabeça, joga-o no chão, esgoela-se, sopra o microfone, emite sons de metralhadora, faz gestos que lembram golpes de artes marciais... Exposição bíblica que é bom... quase nada!

Pregador “de congresso” agressivo. É aquele que tem as mesmas características do pregador acima, mas com uma “qualidade” a mais. Quando percebe que há no púlpito alguém que não repete os seus bordões, passa a atacá-lo indiretamente. Suas principais provocações são: “Tem obreiro com cara de delegado”, “Hoje a sua máscara vai cair, fariseu”, “Você tem cara amarrada, mas você é minoria”. Estas frases levam o seu fanático público ao delírio, e ele se satisfaz em humilhar as pessoas que não concordam com a sua postura espalhafatosa.

Pregador popstar. Seu pregador-modelo é o show-man Benny Hinn, e não o Senhor Jesus. É um tipo de pregador admirado por milhares de pessoas. Já superou o pregador de congresso. É um verdadeiro artista. Veste-se como um astro; sua roupa é reluzente. Ele, em si, chama mais a atenção que a sua pregação. É hábil em fazer o seu público a abrir a carteira. Seus admiradores, verdadeiros fãs, são capazes de dar a vida pelo seu pregador-ídolo. Eles não se importam com as heresias e modismos dele. Trata-se de um público que supervaloriza o carisma, em detrimento do caráter.

Pregador milagreiro. Também tem como paradigma Benny Hinn, mas consegue superar o seu ídolo. Sua exegese é sofrível. Baseia-se, por exemplo, em 1 Coríntios 1.25, para pregar sobre “a unção da loucura de Deus”. Cativa e domina o seu público, que, aliás, não está interessado em ouvir uma exposição bíblica. O que mais deseja é ver sinais, como pessoas lançadas ao chão supostamente pelo poder de Deus e fenômenos controversos. Em geral, o pregador milagreiro, além de ilusionista e “poderoso” (Dt 13.1-4), é aético e sem educação. Mesmo assim, ainda que xingue ou ameace os que se opõem às suas sandices e invencionices, o seu público é fiel e sempre diz “aleluia”.

Pregador contador de histórias. Conta histórias como ninguém, mas não respeita as narrativas bíblicas, acrescentando-lhes pormenores que comprometem a sã doutrina. Costuma contextualizar o texto sagrado ao extremo. Ouvi certa vez um famoso pregador dizendo: “Absalão, com os seus longos cabelos, montou na sua motoca e vruuum...” Seu público — diferentemente dos bereanos, que examinavam “cada dia nas Escrituras se estas coisas eram assim” (At 17.11) — recebe de bom grado histórias extrabíblicas e antibíblicas.

Pregador cantante. Indeciso quanto à sua chamada. Costuma cantar dois ou três hinos (hinos?) antes da pregação e outro no meio dela. Ao final, canta mais um. Seu público gosta dessa “versatilidade” e comemora: “Esse irmão é uma bênção! Prega e canta”. Na verdade, ele não faz nenhuma das duas coisas bem.

Pregador “massagista”. É hábil em dizer palavras que massageiam os egos e agradam os ouvidos (2 Tm 4.1-5). Procura agradar a todos porque a sua principal motivação é o dinheiro. Ele não tem outra mensagem, a não ser “vitória”, principalmente a financeira. Talvez seja o tipo de pregador com maior público, ao lado dos pregadores humorista, popstar e milagreiro.

Pregador sem graça. É aquele que não tem a graça de Deus (At 4.33). Sua pregação tem bastante conteúdo, mas é como uma espada: comprida e chata (maçante, enfadonha). Mas até esse tipo de pregador tem o seu público, formado pelos irmãos que gostam de dormir ou conversar durante a pregação.

Pregador chamado por Deus (1 Tm 2.7). Prega a Palavra de Deus com verdade. Estuda a Bíblia diariamente. Ora. Jejua. É verdadeiramente espiritual. Tem compromisso com o Deus da Palavra e com a Palavra de Deus. Seu paradigma é o Senhor Jesus Cristo, o maior pregador que já andou na terra. Ele não prega para agradar ou agredir pessoas, e sim para cumprir o seu chamado. Seu público — que não é a maioria, posto que são poucos os fiéis (Sl 12.1; 101.6) — sabe que ele é um profeta de Deus. Esse tipo de pregador está em falta em nossos dias, mas não chama muito a atenção das agências de pregadores. A bem da verdade, estas também sabem que nunca poderão contar com ele...

Qual é a sua modalidade preferida, prezado leitor? Você pertence a qual público? E você, pregador, qual dos perfis apresentados mais lhe agrada?

Ciro Sanches Zibordi

E DAWKINS TINHA RAZÃO!

Richard Dawhins escreveu um dos mais polêmicos livros ateístas dos últimos tempos. Em Deus, um delírio, Dawkins apresenta sua teoria contra todo tipo de religião, ao ponto de considerar Deus como um ser inventado por pessoas loucas e iludidas (pág. 64 de seu livro). E você deve estar se perguntando em que eu como cristão que sou, posso concordar com um doido como Dawkins. Antes que me preguem na cruz, e escrevem sobre minha cabeça a sentença: Natanael, Herege! Deixem-me explicar o título desse post.

Dawkins afirma: Fé significa “confiança cega, na ausência de evidências, ou mesmo diante delas”. É um “processo impensante”. É “um mal exatamente porque não exige justificação e não tolera nenhuma argumentação”.( Dawkins 394)

Se analisarmos o que vivemos hoje na igreja cristã evangélica não cairemos nessa verdade? Vejamos o seguinte: mercenários da fé, vendedores da benção, e o povo que acredita cegamente nesse tipo de gente, e por mais que se apresentem provas contra esses lobos, mais e mais pessoas se aproximam deles ao ponto de levantarem em uma “guerra santa” contra todos aqueles que se levantarem contra os mugidos de Deus (mugidos de Deus, são os que se dizem ungidos), realmente esse tipo de fé somente pode partir de processos impensantes. Esse tipo de fé é uma fé cega.

Richard Dawkins afirma ainda: É importante sujeitar a fé a um exame crítico, rigoroso.

Mas uma vez não posso deixar de concordar com esse herege. Se colocássemos as igrejas neo-pentecostais e suas práticas de um lado e a palavra de Deus de outro, poderíamos fazer um exame crítico delas. Veríamos como estão distantes da palavra de Deus, como se afastaram dos propósitos de Deus. Esse exame deveria ser feito por outros líderes também, a saber, os líderes das igrejas pentecostais, que ficam sentados em suas salas climatizadas ganhando seus salários gordos enquanto os verdadeiros obreiros estão nos campos, passando fome, sem deixar de pregar o evangelho, e no final do mês ainda mandam os relatórios financeiros para as igrejas sedes, como se a igreja do Senhor fosse uma empresa.

Dawkins em seu livro usa algumas analogias, sua intenção é ridicularizar a fé, afirmando que as crenças religiosas são opressoras e ridículas.

Sabonete da unção! Rosa vermelha para o amor, rosa amarela para a benção financeira e rosa preta para expulsar o cão! Banho do descarrego! Água que foi levada para cima do monte onde o Bispo e seus pastores oraram para consagra - lá! O óleo ungido! Simplesmente ridículo, não existe outro termo, ridículo, e mais, praticas opressoras. Opressoras porque escravizam a pessoas aqueles artifícios, onde se tornam seres manipulados pelos semi-deuses gospel.

Para Dawkins a fé é irracional.

Realmente, Richard Dawkins tem razão! A fé de muitos cristãos atuais é uma fé sem razão, por isso a igreja encontra-se assim, DOENTE!

A igreja cristã evangélica pop gospel, precisa reavaliar para onde ela tem caminhado e aonde ela chegará. Tenho a nítida percepção que a igreja se afastou daquilo que Deus planejou para ela, porém louvo a Deus porque creio que Ele a trará novamente para o eixo de sua vontade.

Richard Dawkins, um ateu convicto, desperta em mim, um leitor cristão convicto, um desejo ardente de repensar os conceitos. Não os conceitos de minha crença em um Deus todo poderoso, mas meus conceitos sobre o que Deus espera de sua igreja.

COMENTÁRIO DO LIVRO CRER É TAMBÉM PENSAR. JOHN STOTT

Crer é Também Pensar

Na primeira parte do livro, o Cristianismo é descrito, ainda, sem o devido equilíbrio, o cristão ainda não percebeu o devido valor de sua mente; multiplicando assim, pessoas que buscam apenas experiências, evidências palpáveis, daquilo que esperam, e muitas vezes nem sabem o devido valor de sua fé. É preciso que hoje o equilíbrio entre o zelo e o conhecimento, pois nos dias atuais a guerra não é de armas e sim de idéias, estratégias, argumentos. E precisamos entrar na batalha sabendo “quem somos”, “quem é o inimigo” e “como vencê-lo”.

A razão para usarmos nossas mentes se apresenta no desejo de todo cristão de ver o evangelho proclamado e Jesus Cristo reconhecido no mundo. Porém para hoje a concretização desse desejo é necessário que se atue ideologicamente, “a história mundial sempre foi mudada de influências de grandes idéias”. Por isso se queremos ganhar o mundo para Cristo, comecemos ganhando a mente daqueles que vivem nele. A batalha que vivemos são as verdades de Deus vencendo as mentiras de Satanás.

A Bíblia nos apresenta evidentes razões para que usemos nossa mente. Através da criação, o aspecto que nos diferencia dos animais é que nos torna a imagem de Deus é o fato que podemos pensar. E visto que por causa da queda, nossa mente ficou obscurecida, Deus revela-se ao homem através da natureza e para que o homem possa perceber Deus.

Porém através de Jesus Cristo renova a mente do homem para que possa reconhecer Deus não só pelo natural mas como por suas Escrituras e por sua espiritualidade cristã. O motivo pelo qual Deus renova a mente do homem é que Ele é um Deus justo e julgará o homem por aquilo que Ele conhece.

A mente na vida cristã é importante pois sem ela seria impossível a realização das 6 esferas da vida cristã a saber: o culto cristão, a fé cristã, a santidade cristã, a direção cristã, a evangelização cristã, o ministério cristã.

O culto cristão, aquele que é aceito por Deus é o culto inteligente pois é feito por aqueles que conhecem a quem adoram e o amam com todo entendimento. (Jo. 4:24). Devemos conhecê-lo como Ele é, e isso passa necessariamente pela mente.

A fé cristã, é uma confiança racional que em profunda reflexão e certeza conta com o fato de que Deus é digno de todo o crédito. Por isso a segurança cristã é a plena certeza da fé e a certeza decorre da fé e a fé decorre do conhecimento.

A busca pela santidade começa na mente, precisamos saber que tipo de pessoas Deus quer que sejamos. Precisamos conhecer a lei moral e os mandamentos de Deus e estes 2 aspectos estão ligados ao raciocínio. Para sermos santificados precisamos de auto controle e isso se dá com a mente. Mente sadia, atitudes sadias. Entretanto, o Novo Testamento apresenta outra espécie de disciplina mental; precisamos saber o que já somos pela Graça de Deus. Se lembrar-mos que somos filhos de Deus e se isso estiver arraigado em nossas mentes, essa verdade nos moldará e transformará o nosso caráter.

É fato que Deus quer dirigir seu povo, fazendo através de sua vontade. Como saber então a vontade de Deus? Primeiro precisamos saber que existe a vontade geral de Deus; essa abrange todas as pessoas e está revelada nas escrituras e é que nos conformemos a imagem de seu filho. Segundo existe a vontade particular de Deus para cada um, referindo-se as escolhas pessoais que devemos fazer. Exemplo: profissão, casamento, e essa não se encontra pronta na Bíblia, porém encontramos os princípios gerais que nos orientam na tomada de nossas decisões pessoais. Como saber então? Usamos a mente e o senso comum que Deus deu. Em outras palavras, Deus promete nos guiar, mas não o fará como se fôssemos cavalos com freio na boca; temos entendimento e é pelo uso do próprio entendimento, iluminados pelas escrituras e pela oração, recebendo conselhos de amigos é que Deus nos guiará para conhecermos sua vontade particular para nós.

Na evangelização a mente também tem sua importância e o Novo Testamento apresenta 2 razões para isso: a primeira é tirada do verbo persuadir que está na declaração de Paulo / II. Co. 5ii). Persuasão é um exercício intelectual . Persuadir é dispor argumentos de forma a prevalecer sobre as pessoas, fazendo-as mudar de idéia com respeito a algo. O objetivo da evangelização é convencer para converter. A segunda razão é que a conversão não é uma resposta a Cristo e sim à verdade.

O evangelismo com o uso do raciocínio deve respeitar a integridade intelectual da pessoa, desta forma não abolimos o Espírito Santo, sabendo que é Ele quem convence.

Todos os ministérios devem ser exercidos com o auxílio mental, especialmente no Pastoral, todo candidato ao pastorado deve ter fé na Bíblia como o dever de ensiná-lo e isso o obrigará a estudar tanto para se preparar para o ministério como durante o mesmo, para isso será de importância o uso da mente, e essa será ponte importante do seu ministério.

O conhecimento é indispensável à vida e ao serviço cristão. Se não usamos a mente que Deus nos deu, condenamo-nos à superficialidade espiritual, impedindo-nos de alcançar muitas das riquezas da graça de Deus.

MÚSICAS HERÉTICAS PARTE 2: A MISSÃO CONTINUA...

E lá vamos nós novamente!!!! Porém antes quero deixar uma definição do que seria heresia, já que alguns me perguntaram.

Heresia é a doutrina ou linha de pensamento contrária ou diferente de um credo ou sistema de um ou mais credos religiosos que pressuponha(m) um sistema doutrinal organizado.A palavra pode referir-se também a qualquer "deturpação" de sistemas filosóficos instituídos, ideologias políticas, paradigmas científicos, movimentos artísticos, ou outros. O termo heresia foi utilizado primeiramente pelos cristãos, para designar idéias contrárias à outras aceitas, consideradas como "falsas doutrinas".

Pois bem, vamos engrossar o caldo!

“Eu fui no terreno do inimigo, e tomei tudo o que me roubou, tomei tudo o que me roubou....Debaixo do meu pé, debaixo do meu pé, satanás debaixo do meu pé.”( Debaixo do meu pé; Comunidade da Zona Sul). Irmãos, primeiro eu queria uma informação: onde é o terreno do inimigo? Eu sei onde fica o terreno da minha casa, o terreno do meu trabalho, o terreno do meu amigo, mas o terreno do inimigo, não fui informado. Vamos para algumas possibilidades: O inferno; O mundo; Um centro de macumba; Porém, vejamos o seguinte: Quem disse que o mundo é de satanás? “E outra, mesmo que fosse eu não queria ir nem no inferno, nem no centro de macumba, nem no mundo buscar nada que o diabo tivesse me tomado; Outro ponto, sem brincadeira eu não quero o diabo debaixo do meu pé” nem a pau Juvenal”, eu quero ele pra bem longe de mim. Se você estiver com o diabo debaixo do seu pé, vai lá na igreja do banho do descarrego e pega logo uns dez vidros.

“Quanto tempo esperei chegou a minha vez, sei que hoje é meu dia, Jesus está aqui...Move as águas Senhor, Move as águas Senhor.”(Move as Águas; Ministério Fonte de Vida e Adoração) Meu Deus, será que o povo está pedindo para Jesus mover as águas do tanque batismal? A minha bíblia diz que Jesus não usou as águas para curar o enfermo, mas sim o seu poder.

“Sei que os teus olhos sempre atentos permanecem em mim e os teus ouvidos estão sensíveis para ouvir meu clamor posso até chorar, mas a alegria vem de manhã És Deus de perto e não de longe nunca mudastes, tu és fiel.”(Deus de Promessa; Ministério Trazendo a Arca) A coisa já começa errada com o nome do grupo, que no mínimo que posso falar é que é mentiroso, porque eles não estão trazendo arca nenhuma, só se eles fizeram uma pra eles. Porém a música diz que Deus é Deus de perto e não de longe, porém a bíblia diz assim: Jr 23:23 Sou eu apenas um Deus de perto", pergunta o Senhor, "e não também um Deus de longe? Preciso dizer mais alguma coisa?

“ Os sonhos de Deus são maiores que os meus”( Os sonhos de Deus; Nani Azevedo). E agora Deus sonha? Deus deseja, determina, mas sonhar é humano, não é?

“Dá vontade de pular, dá vontade de dançar, dá vontade de gritar, dá vontade de correr. ( Diante de ti; Quatro por um)Deve ser uma igreja de torcedores do Corinthians,cantam assim: “Aqui tem um bando de louco,louco por ti Corinthians ( nada contra os Corinthianos, o grito da torcida é muito bom) Esses irmãos estão é num estádio é...”E entra Jesus no Gramado” então a torcida canta: Dá vontade de pular, dá vontade de correr.

“Não darei meu amor a ninguém mais só a Ele” ( Não sei de quem é) Então odeie seu irmão!!!

“Se tentarem contra mim se preparem vão se arrepender. Estou em Cristo sou imbatível é claro que vou vencer” (Memórias; Léa Mendonça) Primeiro, o desejo de vingança. Segundo, ser imbatível significa que nunca vou perder...Que pena que perdemos tantas vezes nessa vida, somente a Irma da música pode cantar, também com tantos CDs vendidos.

A batalha continua companheiros. Agradeço a ajuda dos irmãos que indicaram mais músicas.

SOLA GRATIA

NATANEL TUSSINI

A CERTEZA DA SALVAÇÃO! ROMANOS 8:26-39

MENSAGEM PREGADA NO DIA 13/09/09 MEPB- JACARECANGA-FORTALEZA-CEARÁ-BRASIL

INT: Antes de começar esse sermão gostaria de avisar aos pseudos teólogos que essa mensagem não segue nenhuma linha teológica, mas segue a palavra infalível do Deus altíssimo. Portanto, antes que comecem a usar suas línguas, lembre-se que o que trataremos aqui é uma doutrina extremamente bíblica, e se você não gosta da bíblia você terá que rever sua conversão.
- Essa mensagem não segue o que tem sido feito por os poptores( pastores pops: aqueles de cabelos esticados com pranchas, sobrancelhas delineadas, e nem aqueles que vendem a unção da prosperidade por R$ 900,00), essa mensagem é bíblica porque falará da verdadeira prosperidade que um homem pode alcançar, a saber, a certeza da salvação de sua alma.
- Creio que perguntas como: Como posso ter certeza da minha salvação? Será que estou no caminho certo mesmo? Será que eu não vou me desviar e ficar fora do céu? Ou ainda, estou servindo a Deus, mas corro o risco de abandoná-lo? São perguntas comuns entre nós os cristãos, e isso ocorre porque fomos ensinados mediante ao evangelho do medo, aquele que ensina que devemos dizimar porque o devorador irá tomar tudo que é nosso e não porque temos consciência do reino ou porque somos gratos a Deus. E que ensina ainda que a nossa salvação está sempre segurada por um fio de cabelo.
- Nessa noite veremos que podemos ter certeza de nossa salvação, que podemos confiar que se cremos em Cristo estaremos com Ele um dia nos céus, e que mesmo se viermos a morrer antes que Ele volte, Ele nos ressuscitará para que entremos com Ele nos portões eternos.
1 Tessalonicenses 4:13-17 Irmãos, não queremos que vocês sejam ignorantes quanto aos que dormem, para que não se entristeçam como os outros que não têm esperança. Se cremos que Jesus morreu e ressurgiu, cremos também que Deus trará, mediante Jesus e com ele, aqueles que nele dormiram. Dizemos a vocês, pela palavra do Senhor, que nós, os que estivermos vivos, os que ficarmos até a vinda do Senhor, certamente não precederemos os que dormem. Pois, dada a ordem, com a voz do arcanjo e o ressoar da trombeta de Deus, o próprio Senhor descerá dos céus, e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro. Depois nós, os que estivermos vivos seremos arrebatados com eles nas nuvens, para o encontro com o Senhor nos ares. E assim estaremos com o Senhor para sempre.
- A pergunta que não quer se calar é essa: Como posso ter tanta certeza de minha salvação? A resposta encontramos no texto em que lemos de Romanos 8:26-39, onde percebemos toda a Trindade envolvida na salvação. Porque tenho tanta certeza de ser salvo? Porque o Pai, o Filho, e o Espírito estão envolvidos, interessados e trabalham em favor de nossa salvação.
- Vejamos como a trindade trabalha em favor de nossa salvação.


1º A ação de Deus em nossa salvação. Romanos 8:28-32

- Existe algo que garante a segurança de nossa salvação, o envolvimento de Deus Pai no processo da salvação. Vejamos como esse processo se realiza.

1A- DEUS NOS ELEGEU. ROMANOS 8:29
Para sermos a sua imagem.
- Desde a fundação do mundo existe o desejo de Deus que o homem fosse a imagem e semelhança Dele. Em Gênesis 1:26 essa vontade é expressada pelo próprio Deus “Façamos o homem a nossa imagem e semelhança”. E assim foi feito, homem antes do pecado era a imagem de Deus aqui na terra. Porém a história tomaria um rumo que não foi desejado por Deus, o homem decidiu pecar. Adão e Eva desejaram trocar de lugar, de criaturas para criadores, em vez de ser a imagem do Deus altíssimo quiseram moldar a imagem de Deus a sua própria vontade, que dia terrível para a humanidade.
- Quantos estão querendo moldar a Deus dentro de suas concepções, quantos estão querendo um Deus segundo as suas próprias vontades, quantos estão querendo uma parte da glória de Deus para si. Porém Deus não divide a sua glória com ninguém (Is 42:8
"Eu sou o Senhor; este é o meu nome! Não darei a outro a minha glória nem a imagens o meu louvor.)
- O pecado destruiu no aspecto moral a imagem de Deus no homem, porém Deus aos escolhidos providenciou o meio para que essa imagem viesse a ser refeita no homem, a saber, a glorificação do corpo ( 1 COR 15:51-54 Eis que eu lhes digo um mistério: Nem todos dormirão, mas todos serão transformados, num momento, num abrir e fechar de olhos, ao som da última trombeta. Pois a trombeta soará, os mortos ressuscitarão incorruptíveis e nós seremos transformados. Pois é necessário que aquilo que é corruptível se revista de incorruptibilidade, e aquilo que é mortal, se revista de imortalidade.Quando, porém, o que é corruptível se revestir de incorruptibilidade, e o que é mortal, de imortalidade, então se cumprirá a palavra que está escrita: "A morte foi destruída pela vitória")
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1B- DEUS NOS CHAMOU. ROMANOS 8:30

- A salvação está aberta para todas as classes da humanidade, todas as nações, todas as cores de pele, todas as nacionalidades. Está aberta para todos. Mas em todos os casos, ela está restrita àquelas pessoas, que crerem e confessarem a Jesus Cristo como salvador.
- Não se engane! João 3:16 não afirma que Deus amou todo o mundo, pois se assim fosse teríamos que concordar que todo o mundo seria salvo, e a bíblia diz que poucos entrarão pela porta estreita. João afirma que Deus não faz acepção de pessoa, no sentido que tanto faz como tanto fez, negro ou branco, rico ou pobre, homem e mulher podem ser salvos.
- Lembre-se também que aqueles que confessaram a Jesus, todos eles foram chamados pelo próprio Deus, pois é o Espírito que convence o homem do pecado, da justiça e do juízo (João 16:8). Não adianta pensar que você escolheu a Deus, pois foi Ele quem te escolheu (João15:16).
- Se você está ouvindo a voz do Espírito a te chamar, não se engane você é um eleito de Deus, você é um escolhido Dele.
- A chamada de Deus não é para que vivamos de qualquer maneira, como os filhos da desobediência (Efésios 2:1-3), mas para vivermos uma vida de santificação que honre e glorifique o nome Dele. A certeza da salvação não é desculpa para vivermos presos a praticas pecaminosas, caminhando com o seguinte pensamento: Se sou um eleito de Deus, se ele me chamou, se posso ter convicção que serei salvo, posso então viver no pecado porque no final serei salvo! De maneira nenhuma! Os que são chamados por Deus não vivem no pecado (1 João 5:18).

1C- DEUS NOS JUSTIFICOU. ROMANOS 8:29

- Nós somos culpados e não temos desculpa, carecemos de salvação, nenhum de nós é capaz de salvar-se com base em qualquer boa obra que se tenha realizado. Talvez pudesse surgir perguntas como: porque nossa situação é tão desesperadora? Porque é tão impossível para nós encontrarmos a cura em nós mesmos?
- A resposta é simples: Pecamos contra um Deus santo e justo, onde não podemos encontrar nem a sombra do pecado. Talvez você esteja pensando assim nesse momento: Eu nem peco muito! Não importa o quanto você peque, importa contra quem você está pecando. Quando peco, declaro que eu decido ir contra a vontade de Deus.
- Existe uma primeira declaração de Deus: A HUMANIDADE É CULPADA, E NÃO PODE SE SALVAR POR MEIO DE SUAS OBRAS ( EFÉSIOS 2:9)
- Então como pode alguém se salvar?
- Nesse momento surge uma segunda declaração de Deus: JUSTIFICADO!!!!!
- Perceba que Deus não nos diz que somos inocentes, Ele declara que a nossa culpa alguém pagou em nosso lugar. Como Deus pode declarar isso? A base dessa declaração está na obra consumada de Jesus Cristo. O sacrifício de Cristo foi em nosso lugar, ele morreu para que pudéssemos ter vida, e vida em abundância.

2º A AÇÃO DE CRISTO EM NOSSA SALVAÇÃO.

- Além da ação de Deus Pai na salvação do homem podemos também encontrar a ação de Jesus, e isso também nos dá a garantia da vida eterna.

2A- CRISTO MORREU EM NOSSO LUGAR. ROMANOS 8:34

- Alguns termos são aplicados a morte de Cristo que refletem bem as verdades contidas naquele dia em que houve a crucificação do mestre. Um desses termos que gosto muito é pouco usado no meio evangélico, porém que traz um significado muito forte:

VICÁRIO: No lugar de; A morte de Cristo foi em em meu lugar, na verdade aquela humilhação que Ele padeceu era para ser minha. Alguns estudiosos afirmam que a crucificação, pena de morte aperfeiçoada pelos romanos, foi a mais cruel pena de morte que já foi criada pelo homem, e além disso não podemos nos esquecer que antes a crucificação momentos de agonia se seguiram. Cristo foi chicotiado, maltratado, espancado, humilhado, atacado psicologicamente, e tudo isso porque? Não porque Ele merecia, mas porque Ele escolheu morrer em meu lugar. A morte era nossa( O sálario do pecado é a morte Romanos 6:23), a humilhação era nossa, os cravos, os espinhos, mas Ele tomou o nosso lugar.

FOI UM SACRIFICIO PERFEITO:

Não preciso subir escadaria de igreja com pedra na cabeça, não preciso pagar promessa, não preciso ir ao Canindé, nem ao Juazeiro do Norte tocar no padinho nem no chiquinho, Cristo pagou o preço, Ele rasgou a divida que era contra nós, não preciso de intercessor nem de intercessora, Cristo é o sacrifico perfeito.

2B- CRISTO INTERCEDE POR NÓS. Romanos 8:34

- Jesus faz a nossa defesa perande o juíz do universo. Não é perante satanás porque ele não tem nada, não é perante os homens,pois todos são pecadores, porém é perante o Todo Poderoso, o grande Eu Sou, aquele que tem o nome acima de todo nome, aquele que está assentado num alto e sublime trono. SIM! È perante a Ele que Cristo nos defende. Ele se apresenta como nosso advogado e o seu argumento é forte.
- A lei aponta nosso crime. Ela também mostra a sentença: culpado. E apresenta a pena: Morte. Mas o cordeiro que foi morto,mas ressucitou se levanta como nosso advogado e apresenta seu argumento. Seu argumento não é baseado em uma vã filosofia, não é baseado em um argumento mentiroso, NÃO!
- A base do argumento de Cristo é sua própria morte. Cristo não desfaz a lei. Ele diz assim: É verdade eles cometeram um crime, pecaram contra a santidade de Deus; Sim eles são culpados; E ainda, eles deveriam pagar, porém Eu paguei no lugar deles. Ele mostra as marcas de suas mãos, Ele mostra a marca em seus pés e Brada: EU PAGUEI O PREÇO.
- Que interresante é lembrar que Paulo faz uma citação muito importante no versículo 33; Cristo ressucitou! Por isso é que Ele pode ser nosso advogado,pois advogado morto não dfende ninguém. A bíblia diz isso, e mais até a história diz isto.
1 João 2:1 Meus filhinhos, escrevo-lhes estas coisas para que vocês não pequem. Se, porém, alguém pecar, temos um intercessor junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo.

3º A AÇÃO DO ESPÍRITO NA SALVAÇÃO DO HOMEM. ROMANOS 8:26-27

3A- O ESPÍRITO COMO AGENTE DA CONVERSÃO. JOÃO 16:8

- Uma das tarefas do Espírito é convencer o homem de seu estado lastimavel, convencer o homem que Deus é Santo, e que o juízo ainda virá, essa obra é o Espírito que realiza com o propósito de salvar o homem, e a palavra de Deus afirmna que seus propóssitos não podem falhar.
- Se o espírito já tocou no seu coração, e se você se rendeu a Cristo, essa obra não irá falhar.

3B- O ESPÍRITO COMO PENHOR DE NOSSA SALVAÇÃO.

- Efésio 1:14 nos afirma isso. O penhor é a garantia que o dono daquela peça irá voltar para resgatar aquilo que lhe pertence. Nós somos de Cristo,pertencemos a Ele desde a eternidade, e o Espírito habita em nós, esse é o penhor.

3C- O ESPÍRITO COMO SELO DE NOSSA SALVAÇÃO.

- Efésios 1:13. O selo era a identificação de um dono. O Espírito é o nosso selo, temos um dono, somos propriedades exclusivas de Cristo.

CONCLUSÃO: Se você já se converteu não tema perder aquilo que Deus trabalhou para te dar.
Se você ainda não se converteu, aceite a Cristo hoje e não tema mais seu futuro na vida pós a morte.
Aqueles que foram alcançados por tão grande salvação,podem ter certeza que um dia estarão com Deus nos céus.